اظهارات جملیه علم الهدی درباره دولتی که قرار هست همسرش دست گیرد

جمیله علم الهدی عضو هیات علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه شهید بهشتی گفت: موفقیت‌هایی را که در انتخابات به وجود آمد، نوعی تکامل طبیعی می‌دانم، یک نوع تکاملی که اتفاق افتاده است و بر اساس دیدگاه حکمت متعالیه نمی شود بین فعل الهی و رویدادهای که در جامعه بشری اتفاق می افتد یا رویدادهای که در طبیعت رخ می دهد دوگانگی برقرار کرد و این‌ها حقیقت هستند.
اشتراک گذاری:
لینک کوتاه
تصویر اظهارات جملیه علم الهدی درباره دولتی که قرار هست همسرش دست گیرد

به گزارش خبرنگاران جامعه گزارش خبر، جمیله علم الهدی روز یکشنبه در نخستین نشست از سلسله جلسات تخصصی "فصل تحول" با عنوان "دولت سیزدهم؛ گفتمان عدالت و جمهوریت" افزود: همه همسالان من به خوبی به یاد دارند که ما در زمان انقلاب اصول حرکت را به صورت شعار بیان می کردیم و ۲ شعار اصلی خیلی مطرح می شد و بر اساس آن حرکت انجام گرفت. یکی شعار" استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی" و دیگری "نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی" بود و تا آنجایی که من یادمه وقتی می گفتیم "نه شرقی، نه غربی" در واقع شرق ما اتحادیه جماهیر شوروی سابق و غرب ما نظام سلطه آمریکا بود.
وی گفت: در واقع دو تا دیدگاه سیاسی مارکسیسم یا سوسیالیسم و لیبرالیسم مدنظر بود و بعد می گفتیم "نه شرقی. نه غربی، جمهوری اسلامی" یعنی جمهوری اسلامی باید چیزی جدای از این دو باشد.

این استاد دانشگاه اضافه کرد: همچنین از "استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی" منظور این بود که الگویی می خواهیم که این نباشد. اکنون که برمی‌گردیم و نگاه می کنیم می بینیم که باز سوالات و موضوعاتی که اکنون مطرح می شود نشان می دهد که گویی الگویی که به نظر می رسید الگوی سومی باید باشد، محقق نشده است.

علم الهدی افزود: من فکر می کنم که دولت سیزدهم و رئیس جمهور هشتم موقعیت خیلی خوبی در این زمینه فراهم می کند چون به هرحال هم با شناخت خاصی که دارد و هم اینکه مبانی اسلامی که رئیس جمهور به دنبال آن است، این فرصت را برای بازاندیشی در ماهیت دولت فراهم می کند.

این استاد دانشگاه توضیح داد: مردم ما، مردم فهیمی هستند که در همین انتخابات اخیر نشان دادند که خیلی خوب صداقت را درک می‌کنند و مسیر را خوب پیدا می کنند و این نشان می‌دهد که مردم ما بسیار فهیم و اتفاقا به دنبال گمشده ای هستند.

وی ادامه داد: موفقیت‌هایی را که در انتخابات به وجود آمد، نوعی تکامل طبیعی می‌دانم، یک نوع تکاملی که اتفاق افتاده است و بر اساس دیدگاه حکمت متعالیه نمی شود بین فعل الهی و رویدادهای که در جامعه بشری اتفاق می افتد یا رویدادهای که در طبیعت رخ می دهد دوگانگی برقرار کرد و این‌ها حقیقت هستند.